文化南京·收藏
南京农业大学主楼门前的石狮。
调查显示：南京“疑似圆明园文物”约有12件
作为纪念圆明园罹劫150周年的重要活动之一，“圆明园·静海寺历史记忆联合展览”今天将在南京静海寺纪念馆开幕，两个月的展期内，主办方还将开展“寻找历史的碎片圆明园散落南京文物寻访活动”，面向社会征询圆明园散落南京文物的有关信息。
据统计，1860年第二次鸦片战争后的100多年间，至少有150万件圆明园文物因劫掠、贩运等方式，或流失至海外，或散落于国内各地。根据初步调查显示，南京地区已知的“疑似圆明园文物”约有6处，共计12件。
调查结果：
12件“疑似文物”散落南京
南京大学文化与自然遗产研究所所长、历史系教授贺云翱告诉记者，圆明园文物可分为可移动文物（如瓷器、金属器等）和不可移动文物（如石刻、建筑构件等）两大类，前者多集中于国外博物馆或私人藏家手中，存于国内的多为不可移动文物。
根据近年来的初步调查，散落在南京的“疑似圆明园文物”有6处，分别是谭延闿墓前的花坛和供台；静海寺纪念馆保存的两件石刻烛台；原中央研究院旧址内的一对石兽；南京博物院内的两座石狗、南京工业大学教学楼门前的两座石貔貅；南京农业大学主楼门前的两座石狮。而12件“疑似文物”中，可能性最大的便是谭延闿墓前的花坛和供台。
由汉白玉雕成的花坛紧邻谭延闿祭堂，直径约3米，高1米。花坛由上至下雕有三圈飞龙，中间为须弥莲花座，雕工纹饰十分精美。据贺云翱介绍，一份出版于1934年的《古物保管委员会工作汇报》记载了谭延闿墓所用花坛和祭台的来源。当时，一个名叫胡九斋的古董商在北京搜罗的一批石刻文物被国民政府查扣，按照计划，中央古物保管委员会原本要将这批文物赠送给北京的中南海公园，但对方表示“器物过重难以运送”，后来便运至南京，划拨为建造谭延闿墓所用。
2001年，圆明园的文物专家来到谭延闿墓实地探访，专家鉴定后认为，汉白玉花坛的雕工、材质和纹饰风格，属于典型的皇家园林风格，基本可以认定为圆明园文物。另一件兼具中西风格的汉白玉祭台也“极有可能是圆明园文物”。
鉴定依据：
需符合清代早中期文物特点
由于年代久远且缺少史料文献记载，失落于各地、数量庞大的“圆明园遗珍”是如何鉴定并确认的呢？
贺云翱表示，圆明园始建于康熙四十六年，后历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝扩建经营，其文物具有清代早中期的明显特征。因此，鉴定时主要从材质、造型、纹饰、雕刻技法四个方面判断分析。比如，文物材质是否和圆明园存世的遗迹遗物相同；造型规范、纹饰风格是否具有清代早中期的典型特点等。
贺云翱还指出，圆明园的建造过程较为特殊，有很多外国艺术家参与了园林的建造设计，因此，很多文物和建筑构件会区别于清代早中期文物的一般特征，部分文物尤其是石刻和金属器，带有明显的异国风格。“像国人熟知的圆明园兽首，在造型上就明显带有西方的写实风格，与中国传统的雕刻形象有很大差别。”
贺云翱表示，像南京农业大学的两座石狮，就具有明显西方造型特征，头部上扬，后足蹬地，有前扑出击之势，此外，胡须、鬃毛等细微之处也清晰可辨。而按照中国传统风格雕出的狮子，要么是蹲坐型，要么是盘绣球，差别很大。
贺云翱介绍说，南博的石狗、南工大的石貔貅等石刻文物，也都有类似的造型特点。不过，由于缺少文献档案记录，这批石刻文物的来历暂时还不清楚，因此，只能说是“疑似圆明园文物”。
流失途径：
三大劫难“搬空”圆明园
据统计，1860年第二次鸦片战争后的100多年间，大约有150万件圆明园文物先后因“火、木、石”三大劫难，或流失至海外，或散落于国内各地。
1860年“火劫”1860年，英法联军占领圆明园后展开洗劫，难以尽数的金银、宝石、珍珠、玉器、瓷器、图书字画等珍贵文物被劫掠一空。此后，侵略者又悍然下令火烧圆明园，举世无双的园林杰作和大批艺术宝藏被付之一炬。
1900年“木劫”1900年，八国联军侵占北京，慈禧携光绪出逃，园内的官员、太监和各旗营的兵勇勾结土匪，趁机对圆明园进行劫掠。幸存的古木、残存建筑和同治朝重建的部分建筑几乎荡然无存，很多木材和石刻都被搬运到市场上贩卖。
清末民初“石劫”1911年辛亥革命后，圆明园又遭“石劫”。除了湖石假山和青石驳岸略有保留外，残存的汉白玉石阶、石雕、石狮、条石、方砖、屋瓦、各式琉璃构件等被搜罗殆尽。据史料记载，包括北洋政府总统徐世昌在内的军阀头目都曾前往圆明园遗址搬运太湖石。
谭延闿墓前花坛。
去年10月，圆明园管理处曾成立工作组出国寻访，寻找流失海外的圆明园文物。很多国外博物馆和收藏机构担心被索要文物，工作组的寻找工作屡屡受阻。国内一些存有“疑似圆明园文物”的机构也有类似的担心：如果被鉴定为圆明园文物，会不会面临“召回”的命运？
据圆明园散落南京文物寻访活动主办方介绍，此次寻访主要是向社会各界征询关于圆明园散落南京文物的信息，搜集信息以建立“圆明园散失文物名录”，“并不是要将文物搬回去”。贺云翱表示：“通过在海外及国内的寻访，可以填补圆明园散失文物的种类、分布地以及流失原因的相关资料，帮助人们重新了解圆明园文物流失的那段历史。”
南京农业大学主楼门前的石狮。
调查显示：南京“疑似圆明园文物”约有12件
作为纪念圆明园罹劫150周年的重要活动之一，“圆明园·静海寺历史记忆联合展览”今天将在南京静海寺纪念馆开幕，两个月的展期内，主办方还将开展“寻找历史的碎片圆明园散落南京文物寻访活动”，面向社会征询圆明园散落南京文物的有关信息。
据统计，1860年第二次鸦片战争后的100多年间，至少有150万件圆明园文物因劫掠、贩运等方式，或流失至海外，或散落于国内各地。根据初步调查显示，南京地区已知的“疑似圆明园文物”约有6处，共计12件。
调查结果：
12件“疑似文物”散落南京
南京大学文化与自然遗产研究所所长、历史系教授贺云翱告诉记者，圆明园文物可分为可移动文物（如瓷器、金属器等）和不可移动文物（如石刻、建筑构件等）两大类，前者多集中于国外博物馆或私人藏家手中，存于国内的多为不可移动文物。
根据近年来的初步调查，散落在南京的“疑似圆明园文物”有6处，分别是谭延闿墓前的花坛和供台；静海寺纪念馆保存的两件石刻烛台；原中央研究院旧址内的一对石兽；南京博物院内的两座石狗、南京工业大学教学楼门前的两座石貔貅；南京农业大学主楼门前的两座石狮。而12件“疑似文物”中，可能性最大的便是谭延闿墓前的花坛和供台。
由汉白玉雕成的花坛紧邻谭延闿祭堂，直径约3米，高1米。花坛由上至下雕有三圈飞龙，中间为须弥莲花座，雕工纹饰十分精美。据贺云翱介绍，一份出版于1934年的《古物保管委员会工作汇报》记载了谭延闿墓所用花坛和祭台的来源。当时，一个名叫胡九斋的古董商在北京搜罗的一批石刻文物被国民政府查扣，按照计划，中央古物保管委员会原本要将这批文物赠送给北京的中南海公园，但对方表示“器物过重难以运送”，后来便运至南京，划拨为建造谭延闿墓所用。
2001年，圆明园的文物专家来到谭延闿墓实地探访，专家鉴定后认为，汉白玉花坛的雕工、材质和纹饰风格，属于典型的皇家园林风格，基本可以认定为圆明园文物。另一件兼具中西风格的汉白玉祭台也“极有可能是圆明园文物”。
鉴定依据：
需符合清代早中期文物特点
由于年代久远且缺少史料文献记载，失落于各地、数量庞大的“圆明园遗珍”是如何鉴定并确认的呢？
贺云翱表示，圆明园始建于康熙四十六年，后历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝扩建经营，其文物具有清代早中期的明显特征。因此，鉴定时主要从材质、造型、纹饰、雕刻技法四个方面判断分析。比如，文物材质是否和圆明园存世的遗迹遗物相同；造型规范、纹饰风格是否具有清代早中期的典型特点等。
贺云翱还指出，圆明园的建造过程较为特殊，有很多外国艺术家参与了园林的建造设计，因此，很多文物和建筑构件会区别于清代早中期文物的一般特征，部分文物尤其是石刻和金属器，带有明显的异国风格。“像国人熟知的圆明园兽首，在造型上就明显带有西方的写实风格，与中国传统的雕刻形象有很大差别。”
贺云翱表示，像南京农业大学的两座石狮，就具有明显西方造型特征，头部上扬，后足蹬地，有前扑出击之势，此外，胡须、鬃毛等细微之处也清晰可辨。而按照中国传统风格雕出的狮子，要么是蹲坐型，要么是盘绣球，差别很大。
贺云翱介绍说，南博的石狗、南工大的石貔貅等石刻文物，也都有类似的造型特点。不过，由于缺少文献档案记录，这批石刻文物的来历暂时还不清楚，因此，只能说是“疑似圆明园文物”。
流失途径：
三大劫难“搬空”圆明园
据统计，1860年第二次鸦片战争后的100多年间，大约有150万件圆明园文物先后因“火、木、石”三大劫难，或流失至海外，或散落于国内各地。
1860年“火劫”1860年，英法联军占领圆明园后展开洗劫，难以尽数的金银、宝石、珍珠、玉器、瓷器、图书字画等珍贵文物被劫掠一空。此后，侵略者又悍然下令火烧圆明园，举世无双的园林杰作和大批艺术宝藏被付之一炬。
1900年“木劫”1900年，八国联军侵占北京，慈禧携光绪出逃，园内的官员、太监和各旗营的兵勇勾结土匪，趁机对圆明园进行劫掠。幸存的古木、残存建筑和同治朝重建的部分建筑几乎荡然无存，很多木材和石刻都被搬运到市场上贩卖。
清末民初“石劫”1911年辛亥革命后，圆明园又遭“石劫”。除了湖石假山和青石驳岸略有保留外，残存的汉白玉石阶、石雕、石狮、条石、方砖、屋瓦、各式琉璃构件等被搜罗殆尽。据史料记载，包括北洋政府总统徐世昌在内的军阀头目都曾前往圆明园遗址搬运太湖石。
谭延闿墓前花坛。
去年10月，圆明园管理处曾成立工作组出国寻访，寻找流失海外的圆明园文物。很多国外博物馆和收藏机构担心被索要文物，工作组的寻找工作屡屡受阻。国内一些存有“疑似圆明园文物”的机构也有类似的担心：如果被鉴定为圆明园文物，会不会面临“召回”的命运？
据圆明园散落南京文物寻访活动主办方介绍，此次寻访主要是向社会各界征询关于圆明园散落南京文物的信息，搜集信息以建立“圆明园散失文物名录”，“并不是要将文物搬回去”。贺云翱表示：“通过在海外及国内的寻访，可以填补圆明园散失文物的种类、分布地以及流失原因的相关资料，帮助人们重新了解圆明园文物流失的那段历史。”